Kapitalismus x Kapitalismus

Die Unzulänglichkeit der Regierung, eine sicher orientierte, komplexe, heterogene und bedürftige Nation bereitzustellen und ein Umfeld zu gewährleisten, in dem die Menschen ihr Potenzial bestmöglich ausschöpfen können, führt dazu, dass die Geheimdienste eine Alternative vorschlagen. Sie erscheint heute mit dem ESG-Vorschlag, der sich – gleichzeitig und restaurativ – mit Fragen der Umwelt-, Sozial- und Unternehmensführung beschäftigen soll.

Die Privatwirtschaft, die über keine unerschöpfliche eigene Kasse verfügt, ist in der Lage, Strukturreformen durchzuführen, die im Bereich der wählerischen Kleinparteipolitik völlig undenkbar sind. Um besser zu verstehen, worum es geht, ist es interessant, Michel Alerts „Capitalism x Capitalism“ noch einmal zu lesen, das 1991 von Editions du Seuil in Paris veröffentlicht und 1992 von Peter Nadas für die Loyola-Ausgaben übersetzt wurde.

Zwanzig Jahre später ist es interessant, die Ideen zu retten, die den Autor dazu inspirierten, das Paradox des Kapitalismus zu untersuchen. Es beginnt mit der Erkenntnis, dass der Kommunismus zusammengebrochen ist und der Kapitalismus an allen Fronten ohne Schwerkraft gewinnt. Obwohl er auf freiem Wettbewerb basiert, hat der Kapitalismus keine ernsthafte Konkurrenz. Es blüht und setzt sich durch.

Anfang der 1990er Jahre zeichnete sich jedoch bereits ein Konflikt ab. Neuer amerikanischer Kapitalismus, basierend auf individuellem Erfolg, kurzfristigem Finanzgewinn, Medien und Rheinkapitalismus, aus den Ländern des Rheinlandes: Deutschland, Schweiz, Benelux, Skandinavien und auch aus Japan. Es schätzt gemeinsamen Erfolg, Konsens und langfristiges Interesse. Es deckt sich mit dem Konzept der ESG, das sich gerade durch die Verschärfung der Naturgewalt ausweitete und Brasiliens vielversprechende Karriere als Umweltchampion in den Status eines „Umweltgegners“ einbrachte.

Der Unterschied zwischen den beiden Blöcken besteht darin, dass sich die US-Wirtschaft auf einem kürzeren Horizont bewegt. Die Suche nach Rentabilität ist übertrieben, mit vierteljährlichen Budgets und einem ständigen Interesse an den angezeigten Ergebnissen. Andererseits werden die deutsche und japanische Wirtschaft nach langfristigen Zielen geführt. Dies sind Aussichten, die die Lebenserwartung von Entscheidungsträgern übersteigen können. Es gibt eine interessante Analogie: Die Komposition von 1988, bei der Ausarbeitung von Artikel 225 der Verfassung der Republik, des schönsten Gründungsinstruments des 20. Seit Generationen noch nicht geboren.

Das amerikanische System spiegelt die Kultur wider, die dort gedeiht. Aktionäre übergeben die Verwaltung ihrer Aktien an Geldgeber. Sie streben danach, den Wert ihres Vermögens zu maximieren. Der Wert, der vom allgemeinen Zinssatz – oder durchschnittlichen Kapitalisierungszinssatz – und vom Gewinn jedes Unternehmens abhängt. Über diese beiden Werte wird ständig spekuliert. Die Instabilität kommt von den emotionalen Schwankungen der Märkte. Zysten sind sehr empfindlich. Ein unangemessenes Wort eines CEO führt zu einem Ungleichgewicht in der gesamten Wirtschaft.

Das Rheinmodell unterscheidet sich dadurch, dass die Eigentümer ihre Anteile halten und natürlich reich werden wollen, aber durch die Entwicklung ihrer eigenen Unternehmen und nicht durch Spekulation an der Börse oder durch irgendeine Art von Finanznomadentum. In Frankreich, dem Land des Autors, lässt die landwirtschaftliche Herkunft eines großen Teils der Bevölkerung das Anwesen mitschwingen. Kreditportfolios zu physisch machen bedeutet, das System zu entmenschlichen. Das zentrale Problem ist das Eigentum, das grundsätzlich individuell und mit sozialer Funktion bleiben muss.

Frankreich kultiviert Unternehmer, die sich in die Unternehmen einfühlen, die seine Seele sind. Sie kennen auch die Söldnerführer, die heute hier sind und morgen bei denen sein werden, die am meisten zahlen. „Wer ein Söldner und kein Hirte ist, dem die Schafe nicht gehören, sieht den Wolf kommen, verlässt die Schafe und flieht.“

Die Sache, die alles klarer machen wird, ist die Verbraucheraufklärung. Dies wird wissen, wie man Produkte und Dienstleistungen von Unternehmern auswählt, die Umweltrealitäten berücksichtigen, versuchen, Armut und Ausgrenzung zu reduzieren und ihre Unternehmen intelligent führen.

Wenn ein Verbraucher weiß, wie er Marken wählt, die einfach kein Interesse zeigen – weil es nicht ausreicht, sich in die Sache einzufühlen; Es ist notwendig, etwas Konkretes zu tun, um ihr Engagement zu demonstrieren – mit dem Schutz der Natur, mit den Ausgeschlossenen, werden unbedeutende Unternehmer nach und nach im Stich gelassen.

Sehen Sie, wie Bildung der Schlüssel zur Lösung aller brasilianischen Probleme ist. Es gibt viele! Aber eine konsequente Ausbildung mit ausgebildeten und fähigen Lehrern, neue Jobs zu übernehmen, keinen mündlichen Unterricht zu geben und das Gedächtnis der Schüler zu trainieren, wird für eine echte Revolution verantwortlich sein. Ein Wunder angesichts der gegenwärtigen Schwäche der brasilianischen Demokratie.

ESG ist eine Kultur, die unternehmerische Entscheidungen beinhaltet, die nicht nur eine gewinnbringende Maschine für Aktionäre sind. Es ist ein Faktor für die Erneuerung des Zusammenlebens. Sie werden viel mehr davon profitieren.

* José Renato Nalini ist Dekan von Uniregistral, Professor für Graduate Studies an der Uniove und Präsident der São Paulo Academy of Letters – 2021-2022