Epitavio: Professor Hans Kung

1 Der berühmteste katholische Theologe der letzten Jahrzehnte starb friedlich in seinem Haus in Tübingen. Bücher seines eigenen Schreins: Professor Hans Kung. Der Professor kommt aus dem Lateinischen: Freiwillige, Was auch bedeutet, eine Nachricht zu übermitteln. Das Problem bei vielen Lehrern ist, dass sie keine Botschaft zum Kommunizieren haben. Küng hat sein Leben damit verbracht, diese Botschaft zu vermitteln, die eine größere Botschaft an die Menschheit ist: das Evangelium gegen die moderne Welt und die moderne Welt gegen den Glauben. Er freute sich immer noch über die Veröffentlichung seines gesamten Werks: 24 Bände. Über Glauben, Kirche, Gott, Religionen, Kunst, Psychoanalyse, Ökumene, interreligiösen Dialog, Ethik … in einer zugänglichen Sprache, die von akademischer Strenge verlangt wird.

2 Er war der jüngste Theologe, der von Johannes XXIII. Als Experte im Zweiten Vatikanischen Konzil berufen wurde, wo er eine große Anzahl deutscher Theologen einbezog, darunter Joseph Ratzinger, später Benedikt XVI.

Kong war ein überzeugter Christ, fasziniert von Jesus. In einem langen Gespräch sagte er zu mir: „Für mich macht es immer noch Sinn, Christ zu sein, denn mit dem Christentum kann man ein Mann in einem tieferen und radikaleren Sinne sein. Heute wird immer klarer, dass das Christentum keine reine Ideologie ist dass die Kirche an und für sich keinen Zweck hat. Einer Person zu helfen, ein besserer und radikalerer Mensch zu sein. “ Wer ist ein Christ? Die Person, für die Jesus „die Determinante von Leben und Tod“ ist.

Da das Zentrum nur Jesus Christus sein konnte, kritisierte er das zentrale kirchliche System der Römer mit „Monsignori, am meisten verehrte Exzellenz, Exzellenz“ … Der II. Vatikanum wollte dezentralisieren, zur Bibel zurückkehren, Reformen durchsetzen, Offenheit für Religionsfreiheit , Rechte Mann, Wissenschaft, Frauengleichheit, das Ende des „Zölibats“ … Mit Papst Johannes Paul II. trat „Church Winter“ langsam in einen anderen theologischen Begriff ein, vielleicht den größten des 20. Jahrhunderts, Carl Runner … the Das erste Opfer war Hans Kung, der 1979 die Kongregation für die Glaubenslehre zurückzog Kirchliche MissionDas heißt, obwohl er Priester blieb, konnte er nicht mehr als katholischer Theologe unterrichten. Der nächste Grund war das Buch einwandfrei? FrageWo er die päpstliche Unfehlbarkeit in Frage stellte. Er schlug vor, die Unfehlbarkeit durch die Irreversibilität der Kirche zu ersetzen, in dem Sinne, dass die Kirche die Grundlagen des christlichen Glaubens nicht aufgeben würde. Gestatten Sie mir, eine persönliche Notiz zu machen. Benedikt XVI. War bereits Papst und ein Journalist fragte mich, was ich von Unfehlbarkeit halte. Ich antwortete: „Fragen Sie Professor Joseph Ratzinger, ob er Benedikt für unfehlbar hält.“ Kurz vor Weihnachten war ich in Deutschland und habe ihn im Fernsehen traurig gesehen. Mit diesen Worten zitiere ich auswendig: „Die Menschen sind der Kirche treu und das ist die Belohnung!“ Später erzählte mir sein Schweizer Kollege und Freund Herbert Haug, der größte Kommentator des 20. Jahrhunderts, dass er dann eine sechsmonatige Depression durchgemacht habe. Kong blieb in der Kirche und als Priester. Als wir uns das letzte Mal trafen – es war in Barcelona – gab er mir zu, dass er 50 Jahre als Priester mit Freude feiern würde.

Was passiert, ist, dass die Theologie, wenn sie ihr akademisches Ansehen bewahren will, kritisch sein muss und nicht aufgeben kann Libertas akademisch (Unterrichtsfreiheit). Aufgrund des Platzes der Theologie an der deutschen Universität wurde ihm der Lehrstuhl für Ökumenische Theologie verliehen. Auf diese Weise wurden die Horizonte mehr geöffnet. In der Doktorarbeit ein RechtfertigungHat gezeigt, dass es an diesem zentralen Punkt keinen Grund für eine Trennung zwischen Katholiken und Protestanten gibt, wie der Vatikan selbst später zugab. Gott rechtfertigt uns: Wir haben Wert, und es war notwendig, den Prozess der Vereinigung der christlichen Kirchen fortzusetzen. Und das Wissen über die Weltreligionen verbreiten und die Bedingungen für die Möglichkeit eines dringenden und erforderlichen Dialogs zwischen den Religionen vertiefen, um auch Frieden zu erreichen. Und er ist nicht müde zu behaupten: „Es wird keinen Frieden zwischen Nationen ohne Frieden zwischen den Religionen geben. Es wird keinen Frieden zwischen den Religionen ohne Dialog zwischen den Religionen geben. Es wird keinen Dialog zwischen den Religionen ohne universelle moralische Standards geben. Planet ohne Seele meine Welt“ – Seele Mit dem Gefühl einer neuen moralischen Position. In diesem Zusammenhang ist er der Hauptautor der berühmten Erklärung „Prinzipien einer universellen Ethik“, die 1993 im Parlament der Religionen in Chicago veröffentlicht wurde und sich auf die Menschenwürde konzentrierte und am Institut für Religionen in Chicago angesiedelt ist. Globale Ethik mit Auswirkungen auf Politik und Wirtschaft. Dann wurde er ein weltberühmter Denker. Ansprache an die Vereinigung der Vereinten Nationen und Studenten der Peking-Universität …

Kong hatte große Hoffnung für Papst Franziskus, der den Frühling in der Kirche ermutigte und ihm zweimal schrieb, auch wegen Unfehlbarkeit, einen Befehl zum Studium, und ihm vor seinem Tod einen Segen sandte. Leider hat er Benedikt XVI. Vielleicht nicht geschadet, er hat ihn nicht offiziell rehabilitiert.